霍布斯《利维坦》：国家权力的来源与现代爱国观

抖知识作者：gezhong日期：2026-06-12点击：12

摘要：本文探讨了霍布斯在《利维坦》中提出的国家权力来源于人民让渡的部分权利，而非君权神授的观点。文章还分析了霍布斯的人性本恶理论，并解释了为什么强大的国家暴力机构是确保契约执行和社会秩序的关键。最后，文章强调真正的爱国不仅仅是对国家的热爱，更在于监督和限制国家权力。

引言

国家是谁的？这个问题在不同的历史时期有着不同的答案。在古代，无论是东方还是西方，国家都被认为是属于君主或皇帝的私有财产。然而，1651年，托马斯·霍布斯出版了《利维坦》，颠覆了这一传统观念，重新定义了国家及其权力的来源。

霍布斯认为，国家不是君主或神的恩赐，而是由人民自己建立的。每个人为了保护自己的安全和自由，愿意让渡一部分个人权利给一个共同的权威机构——国家。这样，人们不再是任何人的臣民或奴才，而是国家的公民和主人。

霍布斯认为，人类本质上是自私自利、贪生怕死的。这种本性导致了人与人之间的冲突和战争。为了生存，人们需要建立一个强有力的国家来维护秩序和安全。霍布斯将这个国家比作圣经中的怪兽“利维坦”，它象征着超越个人力量的强大集体。

霍布斯指出，人类行为主要受到欲望和恐惧的驱动。欲望使人追求更多的资源（如食物、金钱等），而恐惧则让人害怕失去这些资源乃至生命。在一个资源有限且个体能力相对平等的世界里，如果没有一个强有力的社会契约来约束人们的行为，结果只能是无休止的争斗。

为了克服自然状态下的混乱局面，人们通过签订社会契约，同意让渡部分个人自由给国家，以换取法律和秩序。但是，光有契约还不够，必须有一个足够强大的国家机器来保证契约得到执行。这就是霍布斯所说的“利维坦”——一个拥有绝对权威但又受制于法律框架内的超级国家。

根据霍布斯的观点，国家是由全体公民共同创造并赋予其权力的实体。因此，真正的爱国不仅仅是表达对国家的感情，更重要的是要积极参与到国家治理过程中去，监督政府的行为，确保权力不被滥用。只有当每一个人都能够有效地行使自己的监督权时，国家才能真正成为一个服务于人民利益的机构。